那么，又应该怎么“记”和“想”呢？明代潘之淙在《书法离钩》中详细说明了如何“记”：“善学书者，其初不必多费楮墨，取古人之书而熟观之，闭目而索之，心中若有成字，然后举笔而追之。字成而以相校，始得其二三。既得其四五，然后多书以极其量，自将去古人为不远矣。”
这就是说，我们没必要一味追求临摹数量的多，而是应该先熟读古人书帖，认真观察，然后默写。写完之后再与原帖对照，开始的时候也许只能写好两三个字，但只要坚持这一方法，就能记住越来越多的字，到最后就能得古人用笔之精髓了。
而“想”的作用就是把你“记”下来的笔法进行融会贯通，并诉诸于笔端。应该怎么“想”呢？南宋姜夔在《续书谱》中说：“余尝历观古之名书，无不点画振动，如见其挥运之时。”
这是说，姜夔在欣赏古帖时，看到用笔的区别和丰富的动作，会不由自主联想到书家在创作时挥毫运笔的状态。我们在临帖时，也要学着在脑中还原作者在写这个字时，他是如何做这个动作的，是提是按，是重是轻，是侧锋还是中锋，是喜是悲等。
所以，如果大家在临帖时能加深“记”和“想”这两个功夫的训练，临帖就不会再“事倍功半”了，面对再难的作品，也能得心应手了。
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